http://www.dailynews.co.th/article/44/77562

วันพุธที่ 24 กุมภาพันธ์ 2553 เวลา 00:00 น.

​พจนานุกรม​ ​ฉบับ​ราชบัณฑิตยสถาน​ พ.ศ. ๒๕๔๒ ​ให้​ความ​หมาย​ของ​คำ​ว่า​ ​อวตาร​ [อะ​วะ​ตาน​] ​ว่า​เป็น​คำ​กิริยา​ ​แปล​ว่า​ ​แบ่ง​ภาค​มา​เกิด​ใน​โลก​ (​ใช้​แก่​พระ​นารายณ์​) ​เช่น​ ​พระ​นารายณ์​อวตาร​เป็น​ปลา​ ​ทั้ง​นี้​เพราะ​คติ​สำคัญ​ใน​ลัทธิ​ ​ไวษณพ​นิกาย​ ​ที่​นับ​ถือ​พระ​วิษณุ​เป็น​ใหญ่​ ​ก็​คือ​ ​การ​อวตาร​ปาง​ต่าง​ ๆ ​ของ​พระ​นารายณ์​ (​ซึ่ง​ก็​คือ​ ​พระ​วิษณุ​) ​นั้น​ ​ทรง​เป็น​ทั้ง​มนุษย์​และ​สัตว์​ ​ที่​รู้​จัก​กัน​ดี​คือ​ ​นารายณ์​สิบ​ปาง​ ​ปาง​ที่​คน​ไทย​รู้​จัก​กัน​เป็น​อย่าง​ดี​ ​ก็​คือ​ ​พระราม​ ​จาก​เรื่อง​ ​รามเกียรติ์​ ​หรือ​ ​รามา​ยณะ ​หาก​แต่​คติ​ของ​ทาง​ฮินดู​ ​จะ​มี​หนึ่ง​ปาง​ที่​ไม่​ตรง​กับ​คติ​ของ​ชาว​พุทธ​ ​คือ​ ​การ​อวตาร​มา​เป็น​พระ​พุทธ​เจ้า​ ​เข้า​ใจ​ว่า​ไม่​ต้องการ​ให้​คำ​สั่ง​สอน​ของ​พระ​พุทธ​เจ้า​ ​เป็น​หนึ่ง​เหนือ​กว่า​ ​จึง​ผนวก​เป็น​ปาง​อวตาร​หนึ่ง​ของ​พระ​วิษณุ​เสีย​

​ด้าน​ ​ลัทธิ​ไ​ศว​นิกาย​ ​ซึ่ง​นับ​ถือ​พระ​ศิวะ​ ​หรือ​พระ​อิศวร​นั้น​ ​ไม่​มี​คติ​เกี่ยว​กับ​การ​อวตาร​มาก​มาย​เท่า​พระ​นารายณ์​ ​คติ​ของ​กษัตริย์​ขอม​โบราณ​ถือ​พระ​องค์​ว่า​เป็น​อวตาร​ของ​พระ​ศิวะ​ ​ตัว​อย่าง​จาก​ปราสาท​พระ​วิหาร​ ​ที่​สันนิษฐาน​ว่า​เป็น​ ศา​สน​สถาน​ลัทธิ​ไ​ศว​นิกาย​ ​มี​ศิวลึงค์​ ​ซึ่ง​เป็น​สัญลักษณ์​ของ​พระ​ศิวะ​

​ยัง​มี​ ​ตรี​มูรติ​ ​คำ​วิเศษณ์​แปล​ว่า​ ​มี​รูป​ ๓ ​คือ​ ​รูป​พระ​พรหม​ ​รูป​พระ​วิษณุ​ ​รูป​พระ​ศิวะ​. ​คำ​นาม​หมาย​ถึง​ ​ชื่อ​เรียก​เทพเจ้า​ใน​ศาสนา​พราหมณ์​ ​มี​ ๓ ​องค์​ ​คือ​ ​พระ​พรหม​ (​พระ​ผู้​สร้าง​) ​พระ​วิษณุ​หรือ​พระ​นารายณ์​ (​พระ​ผู้​รักษา​) ​และ​พระ​ศิวะ​หรือ​พระ​อิศวร​ (​พระ​ผู้​ทํา​ลาย​) ​ใน​อาณา​จักร​ขอม​ ​พระ​พรหม​ได้​รับ​การ​นับ​ถือ​ร่วม​กับ​พระ​อิศวร​ ​และ​พระ​นา​รยณ์ ​คือ​ ​ตรี​มูรติ​

Avatar ​ถูก​นำ​มา​ใช้​ใน​ภาพ​ยนตร์​ชื่อ​ดัง​โดย​ผู้​กำกับ​ ​เจ​มส์ ​คา​เม​รอน​ ​ต้องการ​สื่อ​ความ​  ​หมาย​เดียว​กับ​ ​อวตาร​ ​แต่​ไม่​ได้​คำนึง​ถึง​ว่า​ ​คำ​นี้​ ​ใช้​แก่​พระ​นารายณ์​หรือ​พระ​วิษณุ​เท่า​นั้น​ ​ผู้​เขียน​ ​เข้า​ใจ​ว่า​คน​ตะวัน​ตก​ไม่​ถือ​คติ​ทาง​ตะวัน​ออก​อย่าง​เคร่งครัด​เท่า​ใด​นัก​

​สำหรับ​นัก​เล่น​คอมพิวเตอร์​ ​และ​อิน​เท​อร​์เน็ต Avatar ​ของ​พวก​เขา​ ​ก็​คือ​ ​การ​แสดง​ภาพ​ตัว​เอง​บน​โลก​อิน​เท​อร​์เน็ต ​มัก​จะ​เป็น​รูป​ภาพ​เล็ก​ ๆ ​ซึ่ง​อาจ​เปลี่ยน​ได้​หลาย​รูป​แบบ​ ​ตัว​อย่าง​เช่น​ ​การ​ใส่​รูป​ภาพ​แทน​ตัว​เอง​ ​ใน​โปรแกรม​พูด​คุย​ออ​นไ​ลน​์ (Chat) ​เป็นต้น​ค่ะ​.

​รัตติ​กาล​ ​ศรี​อำไพ​

ใส่ความเห็น

Please log in using one of these methods to post your comment:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Connecting to %s