http://www.dailynews.co.th/article/44/78831

วันพุธที่ 3 มีนาคม 2553 เวลา 00:00 น.

​การ​สร้าง​พระ​พุทธ​รูป​ถือ​ว่า​เป็น​ตัว​แทน​ของ​องค์​สมเด็จ​พระ​สัมมา​สัม​พุทธ​เจ้า​ ​ช่าง​จึง​สร้าง​ให้​พระ​พุทธ​รูป​มี​ลักษณะ​พิเศษ​ ​ดัง​ที่​หนังสือ​ ​ศิลปกรรม​ไทย​ : ​พระ​พุทธ​ปฏิมา​ ​พระ​บรม​มหาราช​วัง​ ​วัด​ ​เรือน​ไทย​ภาค​กลาง​ ​ฉบับ​ราชบัณฑิตยสถาน​ ​กล่าว​ถึง​ไว้​ ​และ​นำ​มา​เสนอ​ไป​แล้ว​ ๒ ​อย่าง​ ​คือ​ ​พระ​เกตุ​มาลา​ ​และ​ ​พระ​ศก​ ​สิ่ง​ต่อ​ไป​คือ​ ​พระ​รัศมี​ ​ซึ่ง​เป็น​ส่วน​เสริม​ให้​พุทธ​ลักษณะ​ของ​พระ​พุทธ​ปฏิมากร​รม​มี​ความ​เด่น​ขึ้น​ ​เดิม​พระ​รัศมี​เป็น​รูป​ประภา​มณฑล​ ​มี​ลักษณะ​กลม​ล้อม​พระ​เศียร​ ​มี​จุด​ศูนย์​กลาง​อยู่​ที่​กึ่ง​กลาง​ระหว่าง​คิ้ว​ ​ภาย​หลัง​ค่อย​ ๆ ​เปลี่ยน​ไป​เป็น​ดวง​กลม​เล็ก​อยู่​เหนือ​พระ​นลาฏ​ ​ต่อม​า​จึง​เลื่อน​ขึ้น​ไป​อยู่​บน​พระ​เกตุ​มาลา​ ​มี​ลักษณะ​เป็น​รูป​ต่อม​กลม​หรือ​ปลาย​แหลม​ดุจ​ดอก​มะลิ​ตูม​ ​ซึ่ง​หมาย​ถึง​ก้อน​แก้ว​ ​คือ​ ​ดวง​ปัญญา​ ​นั่น​เอง​  ​เมื่อ​มี​การ​ประดิษฐ์​พระ​รัศมี​เป็น​รูป​เปลว​ขึ้น​ ​ซึ่ง​เข้า​ใจ​ว่า​เกิด​ใน​สุวรรณ​ภูมิ​นี้​เอง​ ​แม้​จะ​มี​บ้าง​ใน​อินเดีย​และ​ลังกา​แต่​ก็​ไม่​แสดง​อย่าง​ชัดเจน​เหมือน​ดัง​ที่​ปรากฏ​อยู่​ทุก​วัน​นี้​ ​พระ​รัศมี​รูป​เปลว​มี​ใจ​กลาง​เป็น​รูป​อุณา​โลม​ ​ซึ่ง​เป็น​อักษร​แทน​คำ​ว่า​ ​โอม​ ​อัน​เป็น​คำ​ต้น​ของ​การก​ล่า​ว​มนต์​คาถา​ ​หรือ​คำ​แรก​ที่​เอ่ย​ขึ้น​เพื่อ​ความ​ศักดิ์​สิทธิ์​ ​ส่วน​ลักษณะ​รูป​เปลว​นั้น​เป็น​ส่วน​ที่​ตก​แต่ง​ขึ้น​ตาม​แนว​เส้น​อ่อน​ไหว​ของ​ตัว​อุณา​โลม​ ​จึง​พบ​ว่า​รัศมี​รูป​เปลว​นั้น​มี​ลักษณะ​แตก​ต่าง​กัน​ออก​ไป​ตาม​ความ​นิยม​

​พระ​พุทธ​ลักษณะ​อื่น​ ๆ ​ที่​พิจารณา​จาก​พระ​สรีระ​โดย​ทั่ว​ไป​แล้ว​จะ​เห็น​ได้​ว่า​ ​ศิลปิน​พยายาม​ทำ​ให้​เกิด​ความ​นูน​ ๗ ​แห่ง​ ​เช่น​ ​พระ​อุระ​ ​พระ​ปรัศว์​ ​พระ​พาหา​ ​พระ​ปฤษฎางค์​ ​ทั้ง​นี้​เพื่อ​ให้​สมบูรณ์​ด้วย​ ​คุณ​ะ ​คือ​ ​หลัก​เกณฑ์​แห่ง​การ​สร้าง​รูป​ปฏิมากร​รม​ ​สำหรับ​   ​เคารพ​ ​และ​ตรง​กับ​ลักษณะ​ของ​มหาบุรุษ​ ​กล่าว​คือ​ ​พระ​กร​ ​มี​ลักษณะ​กลม​กลึง​เรียว​ลง​มา​จน​ถึง​พระ​หัตถ์​ซึ่ง​งดงาม​อ่อน​ช้อย​ ​ท่อน​พระ​ชงฆ์​ ​เรียว​งาม​ ​ตั้ง​ตรง​ ​ปราศจาก​ส่วน​คอด​ ​เช่น​ ​ส่วน​ที่​ต่อ​กัน​ระหว่าง​ปลี​น่อง​กับ​ข้อ​พระ​บาท​ไม่​เน้น​ให้​เห็น​ส่วน​ของ​ปลี​น่อง​ ​ข้อ​พระ​บาท​ ​ก็​ทำ​สม​กับ​สภาพ​ “​ดัง​หอย​สังข์​ที่​ตั้ง​ขึ้น​” ​คือ​ ​อวบ​อูม​ไม่​เห็น​ปุ่ม​กระดูก​ ​หรือ​เส้น​เอ็น​ ​มี​ความ​กลม​กลึง​ ​และ​ ​ส้น​พระ​บาท​ ​ยาว​ดัง​นั้น​เมื่อ​สร้าง​ขึ้น​แล้ว​แม้​จะ​ดู​ไม่​ได้​สัด​ส่วน​ ​แต่​ก็​ทำ​ให้​เกิด​ศูนย์​ถ่วง​ใน​องค์​พระ​พุทธ​ปฏิมา​เพื่อ​ให้​สามารถ​ยืน​ได้​อย่าง​มั่น​คง​ ​การ​ห่ม​จีวร​นั้น​ ​สมัย​แรก​สร้าง​จัด​ให้​พระ​พุทธ​รูป​ครอง​จีวร​แบบ​ห่ม​ดอง​ ​คือ​ ​คลุม​พระ​วรกาย​ทั้ง​หมด​ ​ต่อม​า​ภาย​หลัง​จึง​เปลี่ยน​มา​เป็น​ห่ม​เปลือย​พระ​พาหา​ข้าง​หนึ่ง​ ​และ​มี​สังฆาฏิ​ห้อย​ไหล่​ ​ซ้าย​เพื่อ​แสดง​ถึง​การ​ครอง​ไตร​จีวร​ครบ​ตาม​พระ​วินัย​.

​พัช​นะ​ ​บุญ​ประดิษฐ์​

Advertisements

ใส่ความเห็น

Please log in using one of these methods to post your comment:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Connecting to %s